清朝鉴定鉴定当有人因为豪宅香车、金钱而激昂张扬起来的时候，玩古玩的人会从容一笑，因为他知道，标志财富的永远是天文数字，而只有古玩能将这种天文数字演绎得如火如荼，有情有致；只有古玩这种尘世较美好的结晶，能代表永恒。玩过古玩。藏品想要出手、估价、、私下交易、免费送拍、私下收购、现金交易相关问题，可以随时 本公司 (联系在上方或下方) 从业经历渊远,从业丰富,为你的藏品提供终身交易服务。

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很多初级收士感觉很迷茫，资金也有限，而且并没有很多古画可以的收藏，因此很多人，大多选择近代来作为藏品。

下面我们来说说古画的鉴别:

作品的本身，它包含时代风格与个人风格两方面。而这些风格特点反映在作品本身，即用笔用墨的水准清代印刷的字画，结体、造型、构图的和画面的题材内容。

时代的风格是当下的文化风俗，经济和习惯，从而创作的具有当代特征的画风，具有强烈的时代色彩，也以民族，风土人情和当代的审美风格为基础。

个人风格是根据每个家的性格、思想、修养、观念跟处世态度，师承何人有关，使用工具的不同，笔墨的作用不同，而在自身作品上形成的风格。

不管哪种风格，主要离不开笔墨运用！比如现代大画家黄宾虹，晚年的山水画作呈现浑厚苍劲，大气磅礴的特个性风格，呈现了山水画沉寂了近的微缩衰退后，受到中文化交流的碰撞清代印刷的字画，展现了生机蓬勃的时代气息。

黄宾虹画欣赏

的笔墨又分为三个方面，即笔法、墨法和结体构图。而这三个方面，又是以笔法为主要，这是鉴定的核心。因论笔法，必兼用墨，墨法之妙，全从笔出，墨法尤以笔法为先。“画中三昧,舍笔墨无由参悟”(黄宾虹语)

总之，鉴定的主要依据就是时代风格和个人风格，个人风格更加，是每一幅的灵魂中心。

除了以上作为主要依据之外,还有一些辅助依据,包括题款、题跋、、纸绢、装裱、著录等。鉴定的辅助依据只是相对于主要依据而言,称它们为辅助依据是指即使这些内容全,也只能作为辅助材料,因只有当一件作品的本身,这些材料才有价值。如果主体立不起来,辅助材料再正确也绝不能将这件作品定为真品的。

题款：题款也叫款识,是指作品上作者自署的姓名字号,创作年月、绘制及其他内容等等。

题跋：题跋是指同时人或后人所题的款识,它包括在作品内或裱头的天地、拖尾等处的题记。

：包括家本人的和鉴藏家的收藏印两类型。从内容上分,它包括姓名字号、斋名、贤文等多样。从印文的内容、字体以及钤盖的可看出某些时代与个性的特征,并可从印质和印色上分辨真伪。

纸绢：纸绢是特有的载体,是文化发展的一个标志。从纸绢的不同时期的发展,本身就给鉴定提供了一定的辅助依据。如唐代的麻料纸,五代的澄心堂纸,北宋代的粉笺、蜡笺纸等，也有个别画家根据个人喜好和习惯而定，并非一成不变，多加区分鉴别

装裱：装裱是的一种特有的样式。古代流传有绪的作品几乎没有一件是不经过装裱的，装裱也有很多种类，有待区分。

著录：著录是将收藏或过目的作品进行梳理,并用文字记录下来就称著录,如果再将这类文字编辑成书出版,就叫著录书。这类书籍无疑对鉴定有一定的参考价值。著录书可分为宫廷收藏与收藏著录两类。

其他还有：“以科学发掘为主，颜色辨伪等”均不太适合玉器辨伪，仅能作参考而已。另外，无论哪一种鉴定，多属于阶段性成果，没有一成不变的自然法则。作伪水平的促进了鉴伪水平的，而作伪的水平会无休止的发展下去，这就要求我们不能拘泥于，停留在已的技术水平之上，“道高一尺，魔高一丈”。光绪元宝北洋造七钱二分的特征一、北洋34年常见版别：光绪元宝光绪元宝1、北洋34年长尾龙版长尾龙配长云（常见的版别）2、北洋34年长尾龙错配短尾云（这个版相对少一些）3：北洋34长尾配左上短云4、北洋34年短尾龙版短尾龙配短云5、北洋34年短尾龙土金版金旁的写法少了上面的一横6、北洋34年开云版（。

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