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符书铭

1976年生于江苏盐城，2000年结业于中央美院，师从王镛先生，2010年获美术学硕士学位，现为中国艺术研究院艺术创作院研究员，文化部青联书法篆刻委员会委员，中央美院继续教育学院特聘教师，北京印社社员，《东方艺术·书法》杂志编委，北京书画研究会副秘书长等。

作品先后被中国美术馆、今日美术馆、皇城艺术馆、荣宝斋画院、国家体育场等机构和个人收藏。专业作品多次参加国内外重大展览，出版个人作品集多部。

芝云君在手

文/韩修龙

《闲情偶记》里说：“茗注莫妙于砂壶，砂壶之精者，又莫过于阳羡，是人而知之矣。”早在苏东坡手札里就有“轼已买田阳羡”的句子，苏子更在一首《菩萨蛮》中写到：“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好。”可见宜兴那地方山水好外，恐怕主要还是有着好玩的紫砂壶。

符书铭也爱着阳羡紫砂壶。说到刻壶，书铭是得心应手，其因有二：一是他玩收藏有年，常常过眼老物件儿，眼睛里收藏了不少古意。访他的壬鱼轩，不可以阔步而入，举手投足间字画画册印刷，若不小心，要触到陈年旧物。二是篆刻，多年在王镛先生门下潜修，胆识以及手上功夫自是不凡。书铭每窗前自在，握刀在手，砂屑飞落，那一个“风雨快”，只不足与外人道。

说起治印，书铭是越来越讲究。印面的经营，有功力在那里，行家自会驻足玩味儿，我要说那印面之外的用心也是日好一日，日日是好日。印料从质地到颜色到印扭到印绦装饰，都会以发现与赏鉴的眼光挑剔之。他一定想到了“养心”二字，整方印通体都是艺术，自己受用的，他人才得以受用。一方石或陶，刻上文字是了艺术，有了文化在上面，就载了道，也便需郑重其事，这个说回来，就是讲究。

书铭书法，也有了自己。有了自己，又要无我地去入古，无我又终是为己。

书铭的书法体系里，有不同的面目，又都是他一手“缔造”，行草有杨维桢那样的奇崛，又不是生生的搬来，是变化而来，融入了自己的气质。更有那一份古质在其中，是一种古质的隶意，有人说这是来自章草，我不认为仅仅来自章草，仔细品味，这要寻到章草前面的源头那里去。

书铭的楷书，制成对联，很是耐看，有着敦煌篆书千字文残卷的那种滋养，笔锋的振荡弹跳，有一种“玉”的感觉，是一种“清朗”。刻印的积淀，反过来又成就着他的书法。

壬鱼轩主人书法的入古，体现在平日的临帖上，看上去好像什么都接受，实则 是有着鉴别与选择，都是要有与自己的心性或自己所要成就的目标相关联。临傅山，他警惕着其环绕，提取其生拙；拟米芾字画画册印刷，他戒备着其习气，着意其畅达；抚杨凝式，不是自己缺少《韭花帖》结字的敧侧之势，而是在留意那种楷与行间的自然转换。

一般人大都一朵独 秀 ，符书铭却是花开数枝 。眼下的书法人已多有旁涉绘画者 ，然又多为大写意，造型能力差强人意，简单几笔 ，不是用简，是没有经过繁的简单，是空，经不起驻足审视。书铭在迈向绘画的第一步就看到了这一点，开始就把功夫下在工笔小写意上。他坐下来，把心性放平和，如老僧入定，已是平静着的性情愈见安宁。

工笔花鸟，很适合书铭自己。他的画有一种富贵气，是从画面的傅色来，是从画面的那份意蕴来。书铭善取法，一下笔就接上了宋人气脉。数年前某日访壬鱼轩，书铭抱出一巨本画册相赏，原来是其斥资万元，购得的高仿宋代绘画集，其用心用情如此。

书铭绘画里多是春光的明媚，新夏的清爽，可知他比较喜欢春天与夏日。所经营的画面无不是一派祥瑞之气，推而思之，他的心田里也一定是充满着祥和与幸福。

符书铭艺多不压身，他已走向高远，已是在了山中第几重。身在高处，即是高人，那险绝处就有着好风光，有着林风潭影，有着兰烟芝云。

2015.12.20

如意

虚室生白 吉祥止止

岁岁平安

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